Ang mga minahan ni Haring Solomon bahin sa 22

395 ang mga minahan ni king solomon bahin 22“Wala ko nimo giordinahan, mao nga mobiya na ko sa simbahan,” ni Jason nga may kapait sa iyang tingog nga wala nako madungog kaniadto. “Daghan kaayo kog nahimo alang niini nga simbahan—pagtudlo ug mga pagtuon sa Bibliya, pagduaw sa mga masakiton, ug nganong dinhi sa yuta sila sa tanang butang...nag-orden? Lullable ang iyang mga sermon, kabos ang iyang kahibalo sa Bibliya, ug bastos sab siya!” Nakurat ko sa kasuko ni Jason, apan nagyagyag kini sa usa ka butang nga mas seryoso sa nawong—ang iyang garbo.

Ang matang sa garbo nga gidumtan sa Dios (Proverbio 6,16-17), mao ang pagpasobra sa pagtan-aw sa kaugalingon ug pagpaubos sa uban. Sa mga panultihon 3,34 Gipunting ni Haring Solomon nga ang Diyos “nagbiaybiay niadtong nagbiaybiay.” Ginapamatukan sang Dios ang mga tawo nga ang ila paagi sang pagkabuhi hungod nga napaslawan sa pagsalig sa bulig sang Dios. Kitang tanan nanlimbasug sa garbo, nga sa kasagaran maliputon kaayo nga wala kita makaamgo nga kini nakaapekto niini. “Apan,” mipadayon si Solomon, “siya mohatag ug grasya sa mga mapaubsanon.” Kini ang atong gipili. Mahimo natong tugotan ang garbo o pagkamapainubsanon nga mogiya sa atong mga hunahuna ug pamatasan. Unsa ang pagkamapainubsanon ug unsa ang yawe sa pagkamapainubsanon? Diin gani magsugod Sa unsa nga paagi kita makapili sa pagpaubos ug makadawat sa tanan nga gusto sa Dios nga ihatag kanato?

Daghang negosyante ug awtor nga si Steven K. Scott nagsaysay sa istorya sa usa ka multimillion-dollar nga negosyante nga nagpatrabaho og liboan ka mga tawo. Bisan pa sa tanan nga mapalit sa salapi, siya dili malipayon, mapait, ug dali nga masuko. Ang iyang mga empleyado, bisan ang iyang pamilya, nakakaplag kaniya nga salawayon. Ang iyang asawa wala na makaagwanta sa iyang agresibo nga kinaiya ug mihangyo sa iyang pastor nga makigsulti kaniya. Samtang ang pastor naminaw sa tawo nga naghisgot bahin sa iyang mga nahimo, dali niyang naamgohan nga ang garbo nagmando sa kasingkasing ug hunahuna niining tawhana. Giangkon niya nga nagtukod sa iyang kompanya gikan sa sinugdan nga siya ra. Nagkugi unta siya aron makuha ang iyang degree sa kolehiyo. Gipasigarbo niya nga siya mismo ang nagbuhat sa tanan ug wala siyay utang ni bisan kinsa. Dayon ang pastor nangutana kaniya, “Kinsa ang nag-ilis sa imong diaper? Kinsa ang nagpakaon kanimo sa bata pa ka? Kinsa ang nagtudlo kanimo sa pagbasa ug pagsulat? Kinsa ang naghatag kanimo og mga trabaho nga nakapahimo kanimo sa pagkompleto sa imong pagtuon? Kinsa ang nag-alagad kanimo sa pagkaon sa canteen? Sin-o ang nagatinlo sang kasilyas sa inyo kompanya?” Nagduko ang lalaki sa kahuya. Pipila ka gutlo ang milabay siya miangkon uban sa mga luha sa iyang mga mata: “Karon nga akong gihunahuna kini, akong naamgohan nga wala nako buhata kining tanan sa akong kaugalingon. Kung wala ang kabuotan ug suporta sa uban, tingali wala ako'y nahimo bisan unsa. Ang pastor nangutana kaniya, "Sa imong hunahuna dili ba sila angayan ug gamay nga pasalamat?"

Ang kasingkasing sa tawo nausab, dayag gikan sa usa ka adlaw hangtod sa sunod. Sa misunod nga mga bulan nagsulat siya mga sulat salamat sa matag usa sa iyang mga empleyado ug sa tanan nga, sa nahinumdoman niya, nakatampo sa iyang kinabuhi. Wala lamang siya mobati usa ka lawom nga pagbati sa pasalamat, apan gitagad ang tanan sa iyang palibut nga adunay pagtahud ug pagdayeg. Sulod sa usa ka tuig nahimo siyang lahi nga tawo. Ang kalipay ug kalinaw nakapuli sa kasuko ug kagubot sa iyang kasingkasing. Mas bata siya tan-awon mga tuig. Ganahan ang iyang mga empleyado kaniya tungod kay gitratar niya sila nga may respeto ug respeto, nga karon gipukaw salamat sa tinuud nga pagkamapaubsanon.

Mga Nilalang sa Inisyatibo sa Dios Kini nga istorya nagpakita kanato sa yawe sa pagpaubos. Sama nga ang negosyante nakasabut nga dili niya makab-ot ang bisan unsa kung wala ang tabang sa uban, kinahanglan usab naton sabton nga ang pagpaubos nagsugod sa pagsabut nga wala kitay mahimo kung wala ang Diyos. Wala kamiy impluwensya sa among pagsulod sa paglungtad ug dili kami makapanghambog o makaangkon nga nakahimo kami bisan unsang maayo sa among kaugalingon. Kita mga binuhat salamat sa inisyatiba sa Dios. Kita mga makasasala, apan ang Dios mihimo sa inisyatiba ug miduol kanato ug nagpaila kanato sa iyang dili mahulagway nga gugma (1 Juan). 4,19). Kung wala siya wala tay mahimo. Ang mahimo lamang nato mao ang pag-ingon, "Salamat," ug pagpahulay sa kamatuoran isip mga tinawag diha ni Jesukristo - gidawat, gipasaylo, ug gihigugma nga walay kondisyon.

Laing paagi sa pagsukod sa kadako Atong ipangutana ang pangutana, "Unsaon nako pagpaubos?" Mga panultihon 3,34 tinuod kaayo ug tukma sa panahon duolan sa 1000 ka tuig human gisulat ni Solomon ang iyang maalamong mga pulong nga gihisgotan kini ni apostol Juan ug Pedro diha sa ilang mga pagtulon-an. Sa iyang sulat, nga sagad naghisgot bahin sa pagpasakop ug pag-alagad, si Pablo misulat: “Kamong tanan kinahanglang magsul-ob ug pagpaubos” (1 Pedro 5,5; Butcher 2000). Uban niini nga metapora, gigamit ni Pedro ang imahe sa usa ka sulugoon nga naghigot sa usa ka espesyal nga apron, nagpakita sa iyang kaandam sa pagserbisyo. Si Pedro miingon, “Pag-andam, tanan, sa mapaubsanong pag-alagad sa usag usa.” Sa walay duhaduha si Pedro naghunahuna sa kataposang panihapon, sa dihang si Jesus nagsul-ob ug apron ug naghugas sa mga tiil sa mga tinun-an (Juan 1 Cor.3,4-17). Ang ekspresyon nga “bakus ang kaugalingon” nga gingamit ni Juan pareho sa gingamit ni Pedro. Gihubo ni Jesus ang apron ug gihimo ang iyang kaugalingon nga sulugoon sa tanan. Miluhod siya ug gihugasan niya ang ilang mga tiil. Sa pagbuhat niana, iyang gisugdan ang usa ka bag-ong paagi sa pagkinabuhi nga nagsukod sa kadako sa atong pag-alagad sa uban. Ang garbo motan-aw sa uban ug moingon, “Alagari ko!” Ang pagkamapainubsanon miyukbo sa uban ug moingon, “Unsaon nako pag-alagad kanimo?” Kini mao ang kaatbang sa unsay mahitabo sa kalibutan, diin ang usa gihangyo sa pagmaniobra, sa paglabaw ug pagbutang. imong kaugalingon sa mas maayong kahayag atubangan sa uban. Kami nagsimba sa usa ka mapaubsanon nga Diyos nga nagluhod atubangan sa iyang mga linalang aron sa pag-alagad kanila. Talagsaon kana!

"Buhata ang ingon sa akong gibuhat kanimo" Ang pagkamapainubsanon wala magpasabut nga kita maghunahuna nga ubos sa atong kaugalingon o adunay ubos nga opinyon sa atong mga talento ug kinaiya. Dili gyud kini bahin sa pagpresentar sa imong kaugalingon nga wala’y bisan kinsa. Kay kana maoy gituis nga garbo, nga gustong daygon tungod sa pagkamapainubsanon niini! Ang pagkamapainubsanon walay kalabotan sa pagkahimong depensiba, pagtinguha nga makabaton sa kataposang pulong, o pagpaubos sa uban aron ipakita ang pagkalabaw. Ang garbo mopaburot kanato aron mobati kita nga independente sa Dios, isipon ang atong kaugalingon nga mas importante, ug mawala ang atong panan-aw Kaniya. Ang pagkamapainubsanon magpahinabo nga kita magpasakop sa Diyos ug makaila nga kita bug-os nga nagsalig kaniya. Kini nagpasabot nga dili nato tan-awon ang atong kaugalingon, kondili itugyan ang tibuok natong pagtagad ngadto sa Dios, kinsa nahigugma kanato ug nagtan-aw kanato nga labaw pa sa atong mahimo.

Human sa paghugas sa mga tiil sa iyang mga tinun-an, si Jesus miingon, “Buhata ang akong gibuhat kaninyo.” Siya wala mag-ingon nga ang bugtong paagi sa pag-alagad mao ang paghugas sa mga tiil sa uban, apan naghatag kanila ug panig-ingnan kon unsaon sa pagkinabuhi nga angay. Ang pagkamapainubsanon kanunay ug mahunahunaon nga nangita og mga oportunidad sa pagserbisyo. Kini makatabang kanato sa pagdawat sa kamatuoran nga pinaagi sa grasya sa Dios kita Iyang mga sudlanan, mga tigdala ug mga representante sa kalibutan. Si Mother Teresa usa ka ehemplo sa "pagpaubos sa aksyon." Miingon siya nga nakita niya ang nawong ni Jesus sa mga nawong sa tanan nga iyang gitabangan. Mahimong dili kita matawag nga mahimong sunod nga Inahan Teresa, apan kinahanglan nga mas mabalaka kita sa mga panginahanglanon sa mga naglibot kanato. Sa matag higayon nga kita matintal sa pagseryoso sa atong kaugalingon, maayong hinumdoman ang mga pulong ni Arsobispo Helder Camara: “Sa dihang mopakita ako sa publiko ug ang daghang mamiminaw modayeg ug maglipay kanako, modangop ako kang Kristo ug moingon lang kaniya: Ginoo, kini mao ang imong madaogong pagsulod sa Jerusalem! Ako lang ang gamayng asno nga imong gisakyan."        

ni Gordon Green


pdfAng mga minahan ni Haring Solomon bahin sa 22