Ang mga minahan ni Haring Solomon bahin sa 22

395 ang mga minahan ni king solomon bahin 22"Wala mo ako gi-orden, mao nga mogawas ako sa simbahan," reklamo ni Jason nga may kapait sa iyang tingog nga wala pa nako makita kaniadto. “Daghan kaayo ang akong nahimo alang sa kini nga simbahan - Nakahimo ako pagtuon sa Bibliya, pagbisita sa mga masakiton, ug ngano dinhi sa yuta ... ilang giorden? Ang iyang mga sermon naghimo kanimo nga makatulog, ang iyang kahibalo sa Bibliya dili maayo ug siya dili usab mahigalaon. " Ang kapait ni Jason nakurat kanako, apan nagpakita kini usa ka butang nga labi ka seryoso sa nawong - ang iyang garbo.

Ang matang sa garbo nga gidumtan sa Dios (Proverbio 6,16-17), mao ang pagpasobra sa pagtan-aw sa kaugalingon ug pagpaubos sa uban. Sa mga panultihon 3,34 Gipunting ni Haring Solomon nga ang Diyos "nagbiaybiay sa mga nagbiaybiay". Ginapamatukan sang Dios ang mga tawo nga ang ila paagi sang pagkabuhi hungod nga napaslawan sa pagsalig sa bulig sang Dios. Kitang tanan nanlimbasug sa garbo, nga kasagaran maliputon kaayo nga dili gani nato mamatikdan kung giunsa kini paglihok. "Apan", nagpadayon si Solomon: "Siya maghatag ug grasya sa mga mapaubsanon". Naa tay pilion. Mahimo natong tugotan ang garbo o pagkamapainubsanon nga mogiya sa atong mga hunahuna ug pamatasan. Unsa ang pagkamapainubsanon ug unsa ang yawe sa pagkamapainubsanon? Asa man ka magsugod? Sa unsa nga paagi kita makapili sa pagpaubos ug makadawat gikan sa Dios sa tanan nga gusto Niyang ihatag kanato?

Ang multi-negosyante ug tagsulat nga si Steven K. Scott nagsulti sa istorya sa usa ka milyon nga dolyar nga adunahan nga negosyante nga nagpatrabaho sa libolibo ka mga tawo. Bisan kung naa kaniya ang tanan nga mapalit sa salapi, dili siya malipayon, mapait, ug dali masuko. Ang iyang mga empleyado, bisan ang iyang pamilya, nakit-an nga daotan siya. Wala na kaagwanta sa iyang asawa ang iyang agresibo nga pamatasan ug gihangyo ang pastor nga makigsulti kaniya. Gipamati sa pastor ang mga pakigpulong sa lalaki bahin sa iyang mga nahimo ug dali nga naamgohan nga ang garbo ang naghari sa kasingkasing ug hunahuna sa tawo. Giangkon niya nga gitukod niya ang iyang kompanya gikan sa nag-inusara nga siya ra. Magtrabaho unta siya aron makuha ang iyang degree sa unibersidad. Nanghambog siya nga nahimo niya ang tanan sa iyang kaugalingon ug wala siya utang sa bisan kinsa. Nangutana ang pastor: «Kinsa ang nagbag-o sa imong mga lampin? Kinsa ang nagpakaon kanimo ingon sa usa ka masuso? Kinsa ang nagtudlo kanimo sa pagbasa ug pagsulat? Kinsa ang naghatag kanimo sa mga trabaho nga naghimo nga posible nga ikaw makagradwar? Kinsa ang mag-alagad kanimo sa pagkaon sa canteen? Kinsa ang naglimpyo sa mga kasilyas sa imong kauban? " Giduko sa lalaki ang iyang ulo sa kaulaw. Paglabay sa pipila ka mga gutlo siya mitug-an nga may luha sa iyang mga mata: “Karon nga gihunahuna ko kini, nahibal-an ko nga dili ko kini mahimo nga ako ra. Kung wala ang pagkamabination ug suporta sa uban, tingali wala akoy nakab-ot nga bisan unsa. Gipangutana siya sa pastor: "Wala ba nimo hunahunaa nga angayan sila og gamay nga pasalamat?"

Ang kasingkasing sa tawo nausab, dayag gikan sa usa ka adlaw hangtod sa sunod. Sa misunod nga mga bulan nagsulat siya mga sulat salamat sa matag usa sa iyang mga empleyado ug sa tanan nga, sa nahinumdoman niya, nakatampo sa iyang kinabuhi. Wala lamang siya mobati usa ka lawom nga pagbati sa pasalamat, apan gitagad ang tanan sa iyang palibut nga adunay pagtahud ug pagdayeg. Sulod sa usa ka tuig nahimo siyang lahi nga tawo. Ang kalipay ug kalinaw nakapuli sa kasuko ug kagubot sa iyang kasingkasing. Mas bata siya tan-awon mga tuig. Ganahan ang iyang mga empleyado kaniya tungod kay gitratar niya sila nga may respeto ug respeto, nga karon gipukaw salamat sa tinuud nga pagkamapaubsanon.

Mga Nilalang sa Inisyatibo sa Dios Kini nga istorya nagpakita kanato sa yawe sa pagpaubos. Sama nga ang negosyante nakasabut nga dili niya makab-ot ang bisan unsa kung wala ang tabang sa uban, kinahanglan usab naton sabton nga ang pagpaubos nagsugod sa pagsabut nga wala kitay mahimo kung wala ang Diyos. Wala kamiy impluwensya sa among pagsulod sa paglungtad ug dili kami makapanghambog o makaangkon nga nakahimo kami bisan unsang maayo sa among kaugalingon. Kita mga binuhat salamat sa inisyatiba sa Dios. Kita mga makasasala, apan ang Dios mihimo sa inisyatiba ug miduol kanato ug nagpaila kanato sa iyang dili mahulagway nga gugma (1 Juan). 4,19). Wala tay mahimo kung wala siya. Ang atong mahimo mao ang pag-ingon, "Ako nagpasalamat kanimo" ug pagpahulay diha sa kamatuoran sama niadtong gitawag diha ni Jesukristo - gidawat, gipasaylo ug gihigugma nga walay kondisyon.

Laing paagi sa pagsukod sa gidak-on Atong pangutan-on ang atong kaugalingon: "Unsaon nako pagpaubos"? mga panultihon 3,34 Halos 1000 ka tuig human gisulat ni Solomon ang iyang maalamong mga pulong, kadto tinuod ug tukma sa panahon nga sila si apostol Juan ug Pedro naghisgot kanila diha sa ilang mga pagtulon-an. Sa iyang sulat, nga kasagaran mahitungod sa pagpasakop ug pag-alagad, si Pablo misulat: “Kinahanglan ninyong tanan ... isul-ob ang inyong kaugalingon sa pagpaubos” (1 Pedro 5,5; Schlachter 2000). Uban niini nga metapora, gigamit ni Pedro ang imahe sa usa ka sulugoon nga nagsul-ob og espesyal nga apron ug nagpakita sa iyang kaandam sa pagserbisyo. Si Pedro miingon: “Mag-andam ang tanan sa pag-alagad sa usag usa nga mapaubsanon.” Walay duhaduha nga si Pedro naghunahuna sa Kataposang Panihapon sa dihang si Jesus nagsul-ob ug apron ug naghugas sa mga tiil sa mga tinun-an3,4-17). Ang ekspresyong “pagbakos sa kaugalingon” nga gigamit ni Juan maoy sama nianang gigamit ni Pedro. Gihubo ni Jesus ang kilt ug gihimo ang iyang kaugalingon nga sulugoon sa tanan. Miluhod siya ug gihugasan niya ang ilang mga tiil. Sa pagbuhat niini, iyang gipaila ang usa ka bag-ong paagi sa pagkinabuhi nga nagsukod sa gidak-on sa atong pag-alagad sa uban. Mapasigarbuhon nga nagtan-aw sa uban ug nag-ingon, "Pag-alagad kanako!", Ang pagpaubos moyukbo sa uban ug moingon, "Unsaon ko pag-alagad kanimo?" Kini mao ang kaatbang sa unsay mahitabo sa kalibutan diin ang usa gihangyo sa pagmaniobra, sa pagtindog sa gawas ug sa pagbutang sa iyang kaugalingon sa usa ka mas maayo nga kahayag sa atubangan sa uban. Kami nagsimba sa usa ka mapaubsanon nga Diyos nga nagluhod atubangan sa iyang mga linalang aron sa pag-alagad kanila. Dili ba kana kahibulongan?

"Buhata ang ingon sa gibuhat ko kanimo." Ang pagkamapaubsanon wala magpasabut nga kita gihunahuna nga labing ubos sa atong kaugalingon o adunay ubos nga opinyon sa among mga talento ug kinaiya. Dili gyud kini bahin sa pagpakita sa kaugalingon nga wala ug wala. Tungod kay kana mahimo nga usa ka pagtuis nga garbo nga nagtumong nga dayegon tungod sa pagkamapaubsanon! Ang pagkamapaubsanon wala'y kalabutan sa paglihok sa usa ka panalipod nga baruganan, gusto sa katapusan nga pulong, o pagbutang sa uban aron ipakita ang pagkalabaw sa usa ka tawo. Ang garbo nagpadako sa aton aron kita mobati nga independente sa Diyos, makita ang atong kaugalingon nga labi ka hinungdanon, ug mawala sa panan-aw Kaniya. Ang pagkamapaubsanon nagpahinabo kanato nga magpasakop sa Dios ug ilhon nga kita hingpit nga nagsalig kaniya. Kini nagpasabut nga dili kita motan-aw sa atong kaugalingon, hinonoa modangup kita sa Dios, nga nahigugma kanato ug nagtan-aw kanato nga labi ka maayo sa atong mahimo.

Pagkahuman nanghugas sa tiil sa iyang mga tinun-an, si Jesus miingon: "Buhata ang ingon sa akong gibuhat kanimo." Wala niya giingon nga ang paagi ra sa pagserbisyo mao ang paghugas sa tiil sa uban, hinunoa gihatagan sila usa ka panig-ingnan kung unsaon mabuhi. Ang pagkamapaubsanon kanunay ug mahunahunaon nga nangita mga paagi sa pag-alagad. Nakatabang kini kanato sa pagdawat sa katinuud nga kita, salamat sa grasya sa Dios, iyang mga sudlanan, iyang mga sinugo ug representante sa kalibutan. Si Nanay Teresa usa ka pananglitan sa "aktibo nga pagpaubos". Giingon niya nga nakita niya ang nawong ni Jesus sa mga nawong sa matag usa nga iyang gitabangan. Mahimong dili kita tawagan aron mahimong sunod nga Inahan Teresa, apan kinahanglan lang naton nga hatagan pag-atiman ang mga panginahanglanon sa mga tawo sa atong palibut. Bisan kanus-a matintal kita nga seryosohon ang atong kaugalingon, maayo nga hinumdoman naton ang mga pulong ni Archbishop Helder Camara: mao ang imong madaugon nga pagsulod sa Jerusalem! Ako ra ang gamay nga asno nga imong gisakyan ».        

ni Gordon Green


pdfAng mga minahan ni Haring Solomon bahin sa 22